解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。 少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长，常自谓七十 ，能使物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更 馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又 不知其何所人，愈信 ，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中 。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言 与其大父游射处，老 人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊 。少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰 ：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇，以 为少君神，数百岁人也 。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益 寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海 上，见安期 生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中 ，合则见人，不合则隐 。”於是 天子始亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>