解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人 作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>