解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不 为用，西 蜀丹青不为采 。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>