解释 : 易大传：“天 下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天 地长久，非所闻也。 ... 更多 >>