解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚 海内。今释 宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>