解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符， 奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福， 以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>