解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人 则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术 也。... 更多 >>