解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时 为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>