解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗 ，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲 忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>