解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山 ，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报 ，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以 合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>