解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。 今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>