解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今 天下已定， 法令出一 ，百姓当 家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实， 人善其所私学，以 非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白 而定一尊。私 学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢 有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>