解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请 建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵 各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>