解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易 礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法 古之学，不足 以制今。 子不及也。” 遂胡服招骑射 。... 更多 >>