解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快 耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去 ，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>