解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>