解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者， 所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐 民与俗流 ，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之 功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>