解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也 ，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也 而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所 以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为 天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>