解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍 雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔 易’，此之谓也。然后 圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後 世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。 君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>