解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本， 以因循为 用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>