解释 : 王者功成作乐， 治定制礼 。其功大者其 乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>