解释 : 居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者 各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂 可绲乎? 观所以得尊宠及所以废 辱,亦当世得 失之林也,何必旧闻?於是 谨其终始,表其文,颇有 所不尽本末;著其明 ,疑者阙之。後有君子,欲推 而列之,得以览焉。 ... 更多 >>