解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子 之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>