解释 : 道家无为,又曰无不为, 其实易行,其辞难 知。其术以虚无为本,以因循 为用。无成埶,无常形,故能究万物之 情。不为物先,不为物後,故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与合。 故曰“圣人不朽,时变是守 。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其 实中其声者谓之端,实不中其声者谓 之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲 用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复 反无名。 凡人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故 圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神, 而曰“我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>