解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因 事制礼。法度 制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古 制今者不达事之 变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>