解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复 始。’於是黄 帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰 ：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者 ，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>