解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里 而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿 言乎，则 恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之 。... 更多 >>