解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄 者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出 随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽... 更多 >>