解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其 义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>