解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可... 更多 >>