解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>