解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所 以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於 明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>