解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化， 以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩 恶也，加 之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五 十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文 学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>