解释 : 故云神至能见梦於元王,而不能自 出渔者之笼。身能十言尽当,不能通使於河 ,还报於江,贤能令人战胜攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之 患。圣能先知亟见,而不能 令卫平无言。言事百全, 至身而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有恆常 ,士有適然。是故明有所不见 ,听有所不闻;人虽贤,不能左画方,右画圆;日月之明, 而时蔽於浮云。羿名善射,不如雄 渠、门;禹名为辩智,而不能胜鬼 神。地柱折, 天故毋椽,又 柰何责人於全?孔 子闻之曰:“神 龟知吉凶, 而骨直空枯。日为德而 君於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ,中直空虚;松柏为百木长,而 守门闾。日辰不全 ,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕 。事有所疾,亦有所徐 。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有所疏。人有所 贵,亦有所不如。何可而適乎?物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不全... 更多 >>