解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无 言。言事 百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰 不全，故 有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。” ... 更多 >>