解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下 大定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音 ，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其 溺音与？”... 更多 >>