解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。 故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>