解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其 所闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德； 动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也， 齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说 之，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈之。 ”子贡问乐。... 更多 >>