解释 : 其秋,上幸雍,且郊。 或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今 年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬 至,与黄帝时等。” 卿有札书曰:“黄帝得 宝鼎宛朐,问於鬼臾区。 鬼臾区对曰:‘ 帝得宝鼎神策 ,是岁己酉朔旦冬 至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔旦冬至,凡 二十推,三百八十 年,黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事 已决矣,尚何以为 !”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。 对曰:“受此书申公,申 公已死。”上曰:“申公何人也?”卿曰:“申 公,齐人。与安期 生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书 。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝 得上泰山封’ 。申公曰:‘汉主 亦当上封,上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在蛮夷 ,五在中 国。中国 华山、首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝 之所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝, 宿三月。鬼 臾区号大鸿,死葬雍,故 鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘 泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山 铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫 从上者七十 馀人,龙乃上去。馀小臣不得上 ,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕, 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其 弓与胡珣号,故後世因 名其处曰鼎湖, 其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>