解释 : 其秋,上幸雍,且 郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至 ,与黄帝时等 。”卿有札书曰:“黄帝得 宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神 策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪 ,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔 旦冬至,凡二十推,三百八十年,黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝 鼎事已决矣,尚何以为 !”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。对曰:“受此书申公,申公 已死。”上曰:“申公 何人也? ”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅 七十二王, 唯黄帝得上泰山封’。申 公曰:‘汉主 亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯,而神 灵之封居七千。天下名山八 ,而三在蛮夷 ,五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所 常游,与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓 非其道者, 乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝 郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死 葬雍,故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也 。黄帝采首山铜,铸 鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣 不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌 号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚 得如黄帝,吾视 去妻子如脱鵕耳 。”乃拜 卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>