解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故 高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>