解释 : 太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变 化於无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德, 放论,要亦归之自然。 申子卑卑,施之於名实。韩子 引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原於道德之 意,而老子深远矣。 ... 更多 >>