解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻 古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎,奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁 ,不异远方。 除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生 。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人 之世。朕既不 敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后 祖宗之功 德著於竹帛,施于万世,永 永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛 下永思孝道,立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。 臣谨议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者 侍祠天子,岁献祖宗之庙 。请著之竹帛,宣 布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>