解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则 ？以左右先为 之容也。故无因至前 ，虽出随 侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>