解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡 而臣和，主 先而臣随。 如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻 也。... 更多 >>