解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让， 则天下之君王相 率而朝於齐矣 。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>