解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐 备，其治 辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同 而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>