解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而 反人道之正也。 ... 更多 >>