解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏 、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必 一道，而便 国不必古。圣 人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功， 不足以高世； 法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>