解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之 休’。今鼎 至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹 中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>